佛陀傳前夕

發覺打擊和創傷，會讓一個人固有的思維模式遭到破壞，就像電腦一樣。
那台電腦放棄了，原有的放棄的，死而復生了。
殘留的、熟悉的思想紀錄，在經歷的前後，輕重隨之而知。
所以，有哪些不重要的、錯誤的，我刪除了；
而一些重要的、值得的（未必必要的），我保留了下來。

我覺得，當中的原由，還可以探討出相當有趣的故事來。
一些以前追求的，變成了偶爾的消遣，感覺是還不錯的。
曾經掙扎的、苦惱于如何拿捏的，還有一些執取的，
在思維當機之後，化爲零數。

這樣的一場“災難”，讓你得以重新再來，
所以這並不是一場世界末日，而是一種恩賜。
你懂的，認爲對的，認爲是應該的，未必就是這樣，或者就不會改變；
而一些你不那麽認爲的，甚至接受不了的，事情何嘗不就是這樣？
這樣的思維轉換，似若角色轉換，條件在於你要先放下我執。

有些事情，是需要很坦白的，
我會要求別人和自己加上點柔和的態度和語氣，這樣會更好，不是嗎？

自由，不是一種具體的東西，卻是所有生命体共同追求、
和快樂（一樣抽象）成爲了等號的心理狀態。
它不應該成爲痛苦的根源，甚至痛苦本體。
感情也好、事業也好、婚姻也好、健康也好、財色名利等等……
很多東西，你要保持清晰的心去觀察和思維，
包括一些外在的環境、事情的因緣和合，還有自己身心理的變化。

許多事情，保持清晰，就會了解，進而避免盲目錯誤，
這一點，佛教稱爲保持正念和持有正見（*八正道），如此方能遠離無明煩惱。

很多事情，我覺得甭說了。該說的，我會學習去坦白或分享。

在印度11天當中，大寶法王噶瑪巴多次在開示時不斷提到，要實修。
多少人將佛法當一門學科或學問來研究？
多少捧著佛教徒名銜的人過著如法生活？
這一點，讓我去觀照以前中學的佛學會理事、大學的佛學會同修、還有工作同事。
佛法有沒有在一個人的生活中，甚至生命裏頭產生利益作用，要看個人修持。

一些事情，在預料之中，發生的當下，我觀察自己的情緒，
原來，還有一些措手不及呢。

目前這個階段，我還可以故作灑脫一下。
不急躁，因爲我相信還可以去得更遠。

此有故彼有，
此生故彼生；
此无故彼无，
此灭故彼灭。
上一次，終于放開心胸去看看十二因緣，以前縂覺得太深奧，啃不下。
有機會，可能會寫一下我所了解的十二因緣。

宇宙生活，變成一個超級無敵實驗室，《金剛經》說，如夢幻泡影。
曾經一度，我連佛陀都不相信了，還有什麽事情是不可能發生的呢？
感恩佛陀從來沒有強迫，反而鼓勵我們親自去考證他所說的。
每個人都得對自己的生命負責，佛陀只是指路的人，他走到彼岸了，自己呢？

*對佛法有興趣的話，自己去看一下吧，先從佛陀初轉法輪所說的《四聖諦》開始。
不，應該先去看一下佛陀的生平 ：)